内容简介
高深莫测的内家功夫到底为何物?如何理解八卦、形意、太极“三家合一理也”?孙禄堂深谙此三种拳术,为近代内家武术集大成者,在他的五本武学著述中,定能找到答案。
全书包括孙禄堂所著《形意拳学》《八卦拳学》《太极拳学》《八卦剑学》《拳意述真》五册,融民国版原貌与现代简体版于一炉,孙禄堂嫡孙女孙婉容点校,注以拳拳之诚,并收录孙氏拳家罕见照片与书法作品,可供读者研读收藏。更有孙禄堂珍贵拳照,引您一睹近代绝顶功夫之真容。
《形意拳学》
唯形意体本太极,扩而发之,不穷于用,且年过可学,一介儒生下至妇人女子,力无不可为者,而缓衣博带无择技,之至者进乎道而通乎神。——赵衡
蒲阳孙先生禄堂曩著《形意拳学》一书,余受而读之,深服先生用力之勤,而于力气一道,纯任自然,合乎中庸之极,则殆内家之上乘也。——吴心谷
《八卦拳学》
八卦拳学之意义,则在化后天之力,运先天之气,体柔用刚,变化无穷,与《易经》消息盈虚之理、变化顺逆之方息息相通,技也而进于道矣。——吴心谷
余恐久而失其传也,爰不辞固陋,每式绘之以图,并于各式后附以浅说,非敢自矜一得,亦聊以广先生之传已耳。——孙禄堂
《太极拳学》
故其术专气致柔,盖合于道家,非数十年功力不能用之精纯而皆宜。——陈微明
孙禄堂师以所编《太极拳学》见示,余反复参观,见其中颇有与老氏之旨相合者。形上谓之道,吾无间然矣。——吴心谷
《八卦剑学》
余获亲炙禄堂夫子,始得见所谓八卦剑者,窃以为叹观止矣。盖此剑脱胎于八卦拳术,左旋为阳,右旋为阴,于开合变化之中,见参互错综之妙。静则太极,动则爻变,究其神之所至,即在不动时已含有静极而动之妙用,非所谓阴阳合撰者耶?——吴心谷
《拳意述真》
先生融会三家,而能得其精微,笔之于书,表章先辈,开示后学,明内家道艺无二之旨、动静交脩之法,其理深矣,其说俱备于书,阅者自知之。——陈微明
凡拳中之奥义,阐发无遗,平日所闻之诸先生辈者一一笔之于书,使好拳术者,由此而进于道焉,俾武术之真义不致湮没,此先生之苦心也。——吴心谷
全书包括孙禄堂所著《形意拳学》《八卦拳学》《太极拳学》《八卦剑学》《拳意述真》五册,融民国版原貌与现代简体版于一炉,孙禄堂嫡孙女孙婉容点校,注以拳拳之诚,并收录孙氏拳家罕见照片与书法作品,可供读者研读收藏。更有孙禄堂珍贵拳照,引您一睹近代绝顶功夫之真容。
《形意拳学》
唯形意体本太极,扩而发之,不穷于用,且年过可学,一介儒生下至妇人女子,力无不可为者,而缓衣博带无择技,之至者进乎道而通乎神。——赵衡
蒲阳孙先生禄堂曩著《形意拳学》一书,余受而读之,深服先生用力之勤,而于力气一道,纯任自然,合乎中庸之极,则殆内家之上乘也。——吴心谷
《八卦拳学》
八卦拳学之意义,则在化后天之力,运先天之气,体柔用刚,变化无穷,与《易经》消息盈虚之理、变化顺逆之方息息相通,技也而进于道矣。——吴心谷
余恐久而失其传也,爰不辞固陋,每式绘之以图,并于各式后附以浅说,非敢自矜一得,亦聊以广先生之传已耳。——孙禄堂
《太极拳学》
故其术专气致柔,盖合于道家,非数十年功力不能用之精纯而皆宜。——陈微明
孙禄堂师以所编《太极拳学》见示,余反复参观,见其中颇有与老氏之旨相合者。形上谓之道,吾无间然矣。——吴心谷
《八卦剑学》
余获亲炙禄堂夫子,始得见所谓八卦剑者,窃以为叹观止矣。盖此剑脱胎于八卦拳术,左旋为阳,右旋为阴,于开合变化之中,见参互错综之妙。静则太极,动则爻变,究其神之所至,即在不动时已含有静极而动之妙用,非所谓阴阳合撰者耶?——吴心谷
《拳意述真》
先生融会三家,而能得其精微,笔之于书,表章先辈,开示后学,明内家道艺无二之旨、动静交脩之法,其理深矣,其说俱备于书,阅者自知之。——陈微明
凡拳中之奥义,阐发无遗,平日所闻之诸先生辈者一一笔之于书,使好拳术者,由此而进于道焉,俾武术之真义不致湮没,此先生之苦心也。——吴心谷