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商品简介 |
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编辑推荐
★精心译注足本定本无障碍阅读精美插图古为今用精典珍藏。
★中国军事书，现存古老的军事理论著作。
★贴近现代社会的精妙解读，挖掘古代国学经典的当代意义。
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内容简介
世界上一部军事著作————《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现。
作者简介
孙武，春秋时期伟大的军事家，所著《孙子兵法》，是世界公认的现存古老的军事理论著作，共分13篇，总计5900余字，被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。
精彩书评
吾观兵书战策多矣，孙子所著深矣。
——曹操
中国古代大军事家孙武子书上“知彼知己，百战不殆”这句话，是包括学习和使用两个阶段说的，包括认识世界中的发展规律，并按照这些规律，去决定自己的行动克服当前敌人而说的；我们不要轻看这句话。
——毛泽东
就中国历史来考究，二千多年的兵法，有十三篇，那十三篇兵书，便成立为中国的军事哲学。
——孙中山
《孙子兵法》是天下第yi神灵，我们必须顶礼膜拜，认真背诵，灵活运用，公司才能发达。
——松下幸之助
目录
计篇第一 001
作战篇第二 018
谋攻篇第三 033
形篇第四 055
势篇第五 070
虚实篇第六 089
军争篇第七 117
九变篇第八 149
行军篇第九 167
地形篇第十 194
九地篇第十一 211
火攻篇第十二 244
用间篇第十三 253
精彩书摘
《计篇》作为《孙子》十三篇的首篇。是论说战争的战略观点及如何取得战争胜利的战略行动。以“五经”提出了战争机器的属性，以“七计”的原则分析敌我双方的投入战争是否能取胜的条件。指出国家主君要充分信任指挥战争的将官并给予权利，以便处理瞬息万变的战场情况。指出“兵者，诡道也”和在行军作战过程中的诡秘方略，这一对待战争战略的态度，诠释了“五经七计”提倡的“慎战”宗旨下作战指导方针，成为贯穿古今战争的胜战依据。
集注：［曹操曰：计者，选将、量敌、度地、料卒、远近、险易，计于庙堂也。杜牧曰：计，算也。曰：计算何事？曰：下之五事，所谓道、天、地、将、法也。于庙堂之上，先以彼我之五事计算优劣，然后定胜负；胜负既定，然后兴师动众。用兵之道，莫先此五事，故著为篇首耳。王皙曰：计者，谓计主将、天地、法令、兵众、士卒、赏罚也。张预曰：管子曰：“计先定于内，而后兵出境。”故用兵之道，以计为首也。或曰：兵贵临敌制宜，曹公谓计于庙堂者，何也？曰：将之贤愚，敌之强弱，地之远近，兵之众寡，安得不先计之？及乎两军相临，变动相应，则在于将之所裁，非可以隃度也。］
孙子曰：兵者①，国之大事，死生之地②，存亡之道③，不可不察也。
注释
①兵：这里指战争。②死生之地：生死搏斗的场所。③存亡之道：决定国家存亡的道路。
译文
孙子说：战争是国家兴衰的大事，是敌对双方国民经过生死搏斗在战场上，来决定国家存亡的道路，是不可以不认真研究的。
集注
孙子曰：兵者，国之大事，
［杜牧曰：《传》曰：“国之大事，在祀与戎。”张预曰：国之安危在兵。故讲武练兵，实先务也。］
死生之地，存亡之道，不可不察也。
［李筌曰：兵者凶器，死生、存亡系于此矣，是以重之，恐人轻行者也。杜牧曰：国之存亡，人之死生，皆由于兵，故须审察也。贾林曰：地，犹所也，亦谓陈师、振旅、战陈之地。得其利则生，失其便则死，故曰死生之地。道者，权机立胜之道。得之则存，失之则亡，故曰不可不察也。《书》曰：“有存道者，辅而固之；有亡道者，推而亡之。”梅尧臣曰：地有死生之势，战有存亡之道。］
故经之以五事①，校之以计②，而索其情③：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危④。天者，阴阳、寒暑、时制也⑤；地者，高下、远近、险易、广狭、死生也⑥；将者，智、信、仁、勇、严也⑦；法者，曲制、官道、主用也⑧。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜⑨。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
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