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夜航船(全2册 传世经典 白文对照) 中华书局出版。古代人编写的“中国人应知的文化常识”
市场价:¥80.00
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作者:【明】张岱 撰 李小龙 译
出版社:中华书局
出版日期:2015年10月    ISBN:9787101111125
版次:1 版    印次:1 次
开本:32    页数:1145     装帧:简装
商品所属分类:图书 - 古籍 - 古籍整理_其他古籍整理
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商品简介  
编辑推荐
“夜航船”是古代南方水乡苦途长旅的象征。人们外出都要坐船,在时日缓慢的航行途中,坐着无聊,便以闲谈消遣。各色人等应有尽有,谈话的内容也包罗万 象。张岱说:“天下学问,惟夜航船*难对付。”于是,张岱便编写了一本列述中国文化常识的书,取名《夜航船》,使人们广泛涉猎、储备知识,不至于在类似夜 航船的场合里丢丑。
内容推荐
《夜航船》,明代张岱(著名文学家、史学家,著有《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》等名著)撰。全书二十卷,按类分为二十部,以词条的方式撰写。从天文地理 到经史百家,从三教九流到神仙鬼怪,从政治人事到典章沿革,内容广采博收,涉及广泛,是一部百科全书类的著作。《夜航船》并非高深莫测的古书,而是用较为 浅显的文言叙述四千余个文化常识段子,这些条目绝大多数都是作为一个有文化的人所必须熟知的内容。虽然也收录了一些现在看来荒诞不经的内容,但作为古人的 情趣笑谈,有助于我们了解古代的一些文化状况,也未尝不可以看看。
在线试读部分章节
【皇帝】
古或称皇或称帝。秦始皇自谓德过三王,功高五帝,乃更号曰皇帝。命曰制,令曰诏,自称曰朕。(古者称朕,上下共之。咎繇与帝言称朕;屈原曰朕皇考。至秦独以为尊。)
译文:古代或者称为“皇”或者称为“帝”。秦始皇自以为德行超过了三王,功劳高过了武帝,于是便改称号叫“皇帝”。皇帝叫做“制”,皇帝的命令叫做 “诏”,皇帝自称叫做“朕”。(古代的人称“朕”,是上下层都可以使用的。咎繇与皇帝说话便自称“朕”;屈原《离骚》里说“朕皇考”。到了秦朝就只能皇帝 一人使用了。)

【山呼】
汉武帝登嵩山,帝与左右吏卒咸闻呼万岁者三。后人袭之,遂名“山呼”。
译文:汉武帝登上嵩山,武帝和左右的大臣及手下的吏卒都听到有人喊了三次“万岁”,后人袭用这个称呼,于是便叫做“山呼”。

【龙飞】
新主登极曰龙飞,取易经“飞龙在天,利见大人”。盖乾九五为君位,故云。《华林集》:“位以龙飞,文以虎变。”
译文:新皇帝登上皇位叫“龙飞”,取《易经》乾卦九五中“巨龙高飞在天,利于出现大人”的意思。因为乾卦九五被看作是“君位”,所以这样说。《华林集》说:“位以龙飞,文以虎变。”

【陛下】
陛,阶也。天子必有近臣,执兵器陈于陛侧,以戒不虞。谓之陛下者,群臣与天子言,不敢指斥天子,故呼在陛下者而告之,因卑达尊之义也。上书亦如之。
译文:陛,指台阶。天子一定有近卫之臣,手执兵器列阵于台阶旁边,用来戒备那些预料不到的事。称皇帝陛下,是群臣与天子说话,不敢直接指点天子,所以让站在台阶下的臣子转告天子,这是让下人传达信息给地位尊崇的人的意思。给皇帝上书也与这一样。


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