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解谜以色列(一本书看清巴以战争/巴以冲突/中东局势的根源所在,全面客观了解犹太人、以色列与巴勒斯坦的历史,耶路撒冷/加沙,国际强权“特朗普计划“) 以色列“新历史学家”代表人物伊兰·帕佩以无以伦比的
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作者:伊兰·帕佩 著 刘婧 译
出版社:中国民主法制出版社
出版日期:2024年6月    ISBN:9787516236079
版次:1 版    印次:1 次
开本:32    页数:1     装帧:简装
商品所属分类:图书 - 历史/地理 - 世界史_世界通史
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商品简介  
编辑推荐

聚焦十大迷思,重构以色列地千年纷争的历史,认识真实的以色列
中东为何成为世界的火药桶?以色列和巴勒斯坦为何战火不断?在每一场冲突中,历史都位于核心位置。本书颠覆传统看法,挑战权威叙述。面对以色列以宗教经典和主流看法所共同建构起来的犹太历史神话,透过作者的亲身经历和学术研究,借助十个关键的“迷思”问题,从历史、现实和未来三个层次,解构传统的犹太复国主义史观,重新审视以色列建国本质,以颇具胆识的“殖民”视角理解搅动全球的巴以问题,并站在人道主义立场思考走向和平的未来。
解密一手资料,用证据说话,揭露历史谎言背后的真相
历史上真的有过一个强大的“以色列地”吗?流散世界各地的犹太人对“以色列地”是否拥有无可置疑的权力?作者借助以色列解密的档案、外泄的《巴勒斯坦文件》、历史参与者的往来书信与日记,以及各国收藏的历史档案,凭借实实在在的证据,带领读者穿越由权力与谎言所编织的重重迷雾,在无可逃避的良知与人性的光照下,目睹一场有关真相与谎言的对峙。
犹太民族曾经的贡献与苦难,不该成为如今让世界缄默不语的理由
犹太文化是西方文明的重要基石之一。犹太教是基督教和伊斯兰教的前身,犹太教的律法和道德观念,深深地影响了西方社会的道德、法律和政治理念。同时,第二次世界大战中对犹太人的大屠杀,也引发了国际社会对犹太人复国的强烈同情,并以联合国破例介入的方式促成了以色列的建国……然而,这一切都不该成为牺牲真相的理由,以及制造新苦难的借口。
有破有立,以独特的人道视角,提出“超越现实主义”的解决方案
面对纠葛缠结的巴以问题,本书作者以超越现实主义的立场,在厘清历史和深思熟虑后,提出了自己的解决方案。他认为当前西方主导的“两国方案”无法解决巴以问题,一个可欲的未来只能将“去殖民化”作为解决巴以冲突的唯一办法。那是一个崭新的世俗的民族国家,犹太人和巴勒斯坦人在其中享有等同的权利。
一位爱国犹太学者的民族反省之作,以无以伦比的勇气挑战主流叙述,召唤走向和平的曙光
这是一本闪烁着耀眼的独立思考与卓绝勇气光辉的作品。越是深爱自己的民族与国家,越要直面她最大的挑战和困境——本书作者,以色列“新历史学家”代表人物伊兰·帕佩身为犹太人,曾是以色列的坚定拥护者,并加入过以色列国防军,凭借这一独特的身份与经历,他让这部作品更具说服力,但也因此冒着被贴上“民族叛徒”和“国家敌人”标签的风险。
从政治到宗教,从战后复兴到国家建设,作为思考对象的“以色列”堪称全世界独一无二的案例
犹太人和以色列的问题为社会科学研究提供了极其重要的案例,其中包括民族主义、宗教冲突、殖民主义、战后复兴、国家建设、国际干涉、难民问题等多个领域。对于理解这些现象和概念,犹太人和以色列的历史和现状都具有无可替代的参考价值。犹太人和以色列的问题不仅是我们理解西方文明的重要窗口,也是理解现实国际政治的关键一环。
 
内容简介
在每一场冲突中,历史都位于核心位置。对历史做出真实和公正的理解会为和平提供可能性。相反,歪曲或操纵历史只会播撒灾难。以色列历史学家伊兰·帕佩从十个关键问题入手,对以色列的国家起源和犹太人的身份认同等问题进行了深入探究,以过人的勇气和扎实的考据向大众讲述真实的以色列,以及这片土地上曾经发生的故事。本书意在带领读者穿透历史的迷雾,清晰看见以色列的过去、现在和未来,为未来的和平寻找可能的方向。
作者简介
作者:[以色列] 伊兰·帕佩(Ilan Pappe)
犹太裔以色列历史学家和社会活动家,牛津大学历史学博士,英国埃克塞特大学阿拉伯与伊斯兰研究院教授。研究范畴主要是现代中东历史,尤其是以色列和巴勒斯坦历史。出版有《现代巴勒斯坦史》《以色列理念:权力与知识的历史》等十余部著作,涵盖了多元文化、批评话语分析以及权力与知识的关系等领域。
译者:刘婧,毕业于北京外国语大学,长期从事翻译和外宣工作。
目  录
第一部分 历史的谬论
第一章 巴勒斯坦是一片无人之地 / 003
第二章 犹太人是一个没有土地的民族 / 014
第三章 犹太复国主义等同于犹太教 / 030
第四章 犹太复国主义不是殖民主义 / 055
第五章 巴勒斯坦人在 1948 年是自愿离开家园的 / 067
第六章 1967 年 6 月的战争是一场“别无选择”的战争 / 090
第二部分 当今的谬论
第七章 以色列是中东唯一的民主国家 / 111
第八章 奥斯陆神话 / 128
第九章 加沙神话 / 146
第三部分 展望未来
第十章 “两国方案”是唯一的出路 / 185
结语 21 世纪的定居者殖民国家以色列 / 191
大事年表 / 195
注释 / 201
 
在线试读
1967年6月的战争是一场“别无选择”的战争1982年6月,在以色列袭击黎巴嫩之后,以色列官方宣布国家只能采取暴力行动,除此之外“别无选择”,这一说法引发了很多争议。当时,以色列公众分为两派,一些人认为这场战争是必要和正当的,另一些人则从道德上质疑其正当性。双方在阐发观点时都以1967年的战争为衡量标准,这场早期的冲突被视为“别无选择”的战争的一个无懈可击的实例。这是一个迷思。
根据这个公认的说法,1967年的战争迫使以色列占领了约旦河西岸和加沙地带,在阿拉伯世界或巴勒斯坦人愿意与犹太国家达成和平前,以色列会对这些地区实施管控。因此另一个谬论出现了,我会在另一章中展开讨论,即巴勒斯坦领导人不肯妥协,所以和平也不可能实现。因此,这个理由给人的印象是,以色列的统治只是暂时的:在巴勒斯坦采取更为“明智”的立场之前,这些领土将被迫继续接受管控。
为了重新评估1967年的战争,我们首先需要回顾1948年的战争。以色列的政治和军事精英们认为他们在1948年错过了一次历史机遇:以色列本可以在那时候占领彼时从约旦河到地中海之间的巴勒斯坦全境。但他们没有这么做,唯一的原因是他们与邻国约旦达成了一项协议。在英国托管结束的最后几天,以色列和约旦通过谈判进行密谋,约旦军队同意有限度地参与 1948年的中东战争。作为回报,以色列允许约旦吞并后来划作西岸的巴勒斯坦地区。戴维·本 - 古里安遵守了1948年之前的协议,将允许约旦占领约旦河西岸的决定称为“bechiya ledorot”,字面上的意思是“子孙后代会对这一决定感到惋惜”,另一种更具隐喻性的解读是“一个致命的历史错误”。
自1948年以来,犹太文化界、军界的重要人物和政治精英们一直在寻找机会纠正这一错误。从20世纪60年代中期开始,他们就在缜密地策划建立一个包括西岸在内的“大以色列”。在多个历史关头,他们的计划都功败垂成。最著名的是在195年和1960年,当时戴维·本 - 古里安由于担心国际社会的反应而第一次中止了该计划,第二次中止是由于人口原因(他们认为以色列无法容纳那么多的巴勒斯坦人)。1967年的战争带来了最好的机会。我在本章后面将探讨这场战争的起源,我认为无论关于这场战争起因的历史叙事是什么样的,都必须仔细审视约旦在其中发挥的作用。例如,为了维持以色列自1948年以来与约旦建立的相对良好关系,是否有必要占领并保持对西岸的控制?如果答案是否定的,那么我认为问题就出现了:以色列为什么施行这一政策,以及以色列未来放弃西岸的可能性到底有多大?即便正如以色列官方谬论所说的那样,占领约旦河西岸是为了报复约1967年6月5日对以色列的侵略,但问题仍然存在,威胁消失后,以色列为什么仍留在西岸?毕竟,以色列有很多次侵略性的军事行动都没有因为领土扩张而告终。本章中,我将试图证明,自1948年以来以色列就一直蓄谋将约旦河西岸和加沙地带纳入自己的版图,即使该计划在1967年才得以实施。
1967年战争真的不可避免吗?我们可以从1958年入手寻找答案,在现代中东的学术文献中这一年被称为革命之年。1958年,进步、激进的思想让埃及自由军官组织(Egyptian Free Officers)在开罗掌权,并开始影响整个阿拉伯世界。这一趋势得到了苏联的支持,也几乎不可避免地受到了来自美国的挑战。

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