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商品简介 |
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编辑推荐
★ 罗伯特·迪亚尼经验丰富，从20世纪80年代就开始撰写文学阅读、教学指导方面的书籍，目前相关著作已近30本。
★ 本书提出了一套相互关联、相辅相成的阅读策略，包括阅读方法、阅读实践和阅读乐趣三个循序渐进的部分。
★ 本书更新读者追寻文本意义的阅读习惯，提出从文本-意义的四个变体问题入手，去追问文本说了什么、做了什么、展示了什么和暗示了什么。
★ 借鉴斯科尔斯的经典三段式的文学分析方法，提出体验、阐释和评估的文学分析方法，该方法适用于各个体裁的文学文本。
★ 针对以小说为代表的虚构作品和以散文为代表的非虚构作品的不同体裁特质，作者列出阅读时应考虑的不同要素。
★ 选取散文、诗歌、小说等经典作品的片段，如莎士比亚的十四行诗、小说《傲慢与偏见》、琼·狄迪恩的散文等，在实际阅读中教授阅读方法，带领读者体会高质量阅读的乐趣。
★ 对于中文系和外国语言文学系的学生来说，本书提出的阅读方法可帮助他们高效高质地阅读书单上的书目，积累阅读经验的同时学会分析文本，学以致用；文学爱好者可从本书中学会读懂文学文本的方法，在文本细读中深度内化。
内容简介
阅读诗歌、散文与小说等文本意味着什么呢？是为了理解其中包含的道理，还是为了娱乐自我？
本书作者迪亚尼认为，我们即我们所阅读的文本。阅读不仅令我们感到愉悦或受到触动，更重要的是，我们在阅读的过程中能够发现与重塑自我。通过阅读，我们接触到他人的生活，探索人类存在的无限可能性，加深对世界的理解，从而形成更好的生活方式。在本书中，迪亚尼展示了如何成为更有技巧、更具参与性的读者，从而增加文学阅读的益处和乐趣。
作者挑战了读者喜欢追问文本意义的思维惯性，从“文本-意义”的四个变体问题入手，通过追问文本说了什么、做了什么、展示了什么、暗示了什么，来帮助读者增强在阅读过程中应持有的问题意识。迪亚尼借鉴斯科尔斯的经典三段式的文学分析方法，提出了体验、阐释和评估的文学分析方法。最后，针对虚构类作品和非虚构类作品不同的体裁特质，作者分析了适合它们的阅读方法。
本书不仅能够帮助中文系和外国语言文学系的大学生提升细读、分析和鉴赏文学文本的能力，更能帮助文学爱好者获得美妙的高阶阅读体验。
作者简介
罗伯特·迪亚尼（Robert DiYanni）是纽约大学的人文学科教授和教学促进中心的教学顾问，教授批判性思维、跨学科人文、商业和文化等课程。曾任教于皇后学院和佩斯大学，并曾在哈佛大学担任客座教授。他从20世纪80年代就开始撰写文学阅读、教学指导方面的书籍，目前相关著作已近30本，其中包括《文学导论：小说、诗歌与戏剧阅读》（Literature: Reading Fiction, Poetry, and Drama）、《艺术与文化：人文学科导论》（Arts and Culture: An Introduction to the Humanities）、《现代美国诗人：他们的声音和愿景》（Modern American Poets: Their Voices and Visions）等。
目 录
前 言
第一部分 阅读方法
第一章 阅读与提问
体 裁
语 境
语境：人生与世界
文本的意义、文本说了什么与做了什么
带着问题阅读
从“什么”到“如何”
本章结语
第二章 阅读之于真理
文本有真理吗？
阅读、阐释与批评
体验、阐释与评估
文学与辩论
阅读的伦理
第二部分 阅读实践
第三章 阅读非虚构作品
散文作为一种文学体裁
散文波谱
散文的要素
阐释的冲动
阅读长篇散文作品
第四章 阅读虚构作品
阅读虚构作品
阅读寓言
小说和现实
文学与知识
阅读小说开场白
语境与互文文本
第三部分 阅读的乐趣与意义
第五章 充满矛盾的阅读乐趣
第六章 阅读之于生活
文学对我们有什么好处
文学是永无止境的对话
阅读与生活质量
与文学共处
你必须改变你的生活
终 章 九条阅读法则
附录A 纸质阅读与数字阅读
小 结
附录B 读什么与为何读
阅读的内容
文学经典
为什么要阅读文学
致 谢
参考文献
媒体评论
这本书读起来真是令人愉快！它扩展了我们的想象，让我们体会了深度愉悦的瞬间，并且帮助我们理解了自身生活的复杂之处。迪亚尼为读者提供了一些实用的策略，引导读者对文学作品进行持续的、有意义的欣赏。简明实用的阅读原则与引人入胜的教学方法相结合，使得本书对于高校教师来说也是bidu作品。
——肯恩大学 琳达·科斯坦佐·卡希尔
迪亚尼的这本书是精心构思的阅读指南，指导着读者如何改善阅读各种文学文本的体验。在这个处处对人文学科持怀疑态度的时代，迪亚尼提供了一个宝贵的窗口，让我们了解自己的内心世界如何在诗歌、小说和散文的影响下悄然成长。
——《沃尔特·惠特曼与美国名人文化》作者 戴维·黑文·布莱克
在线试读
文本的意义、文本说了什么与做了什么
现在，让我们来关注最初那个问题的一些变体。我们除了问“这段文本的意义是什么？”，还可以问“这段文本说了什么？这段文本做了什么？”。第一个变体听上去很像关于“意义”的那个问题，我们可以用这个有关“说”的问题替代原始问题，把注意力集中在声音上，去关注说话人的语气以及语气所传达的态度。问一段文本说了什么，是在要求我们去听这段文本里的声音，而关注一段文本里的声音，可以培养我们对文本发出的声音的鉴赏力，特别是在我们大声朗读的时候。
我们为什么要这么做？
关注文本的听觉维度，优先关注它的声音，这让我们能够欣赏散文和诗歌的美妙声音，尤其是它们的韵律。培养听觉想象力，能够提高我们听出好作品的韵律、感受其脉搏的能力，从而增加我们的阅读乐趣。
我们改换一种方式，大声朗读能让作者听到自己散文中不恰当的地方，而这些是眼睛看不到的。耳朵能听到眼睛忽视的东西，耳朵又促使眼睛去看。大声朗读让作者和读者都能听到声音是如何塑造感觉的。
大声朗读还有其他的好处。读者必须要选择阅读时所采用的节奏和语调。他们必须选择用哪种精气神去朗读，这种精气神能够让单词、短语、句子和段落的韵律揭示出作品的思想框架。耳朵参与进来，在很大程度上能帮助读者和作者提高对语言的感知力，由此产生的技能有助于培养敏锐的阅读和有说服力的写作。
托马斯·纽柯克（Thomas Newkirk）为背诵文本的价值进行了有力的辩护。他认为，通过“背诵”来学习可以完成朗读所能完成的一切，甚至更多。牢记文本的内容，让这些内容可以很容易地被召唤和表达出来，这就承认了文本的价值—它们的思想、风格和美好。纽柯克建议，在背诵文本时，我们要以“忠诚和深深的敬意”宣誓“效忠”文本（Slow Reading 76）。这种敬意延伸至我们所背诵的文本的艺术性，这种艺术性反映在它们的风格和声音之中，而这得益于文本被我们听到。
我们还可以问最初那个问题的另一个变体，我们不问“这段文本说了什么？”，我们可以问“这段文本做了什么？”。
这个问题要求我们考虑写作技巧。它鼓励我们不仅要考察一段文本产生了什么影响，也要考察作者用怎样的方式塑造了这样的效果。我们在思考文本的意义之前考察它做了什么，这让我们有时间去考察文本的语言和形式，在它的词汇和意象、句法和结构，甚至是标点的目的和作用之间进行观察及联系。
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