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厚黑学是中国文化史上的石破天惊之作，是20世纪以来有影响力的处事学。本书以厚黑学经典原著为依循，以现实为基点，结合现代社会职场、官场、商场、情场、人际场等的特点加以分析，让读者彻底领悟厚黑学的奇妙魅力，将其理论应用于实践，成为您走向成功的独门秘籍。??????? 经商者可以从本书中找到打开财富之门的钥匙，为官者可以从本书中领悟步步高升的诀窍，打工者可以从中找到升职加薪的秘诀……无论您是谁都能从本书中找到您想要的制胜法宝。
革命家、教育家、政治家蔡元培作品
国民修养，公民道德实践之书
培养健全的人格，塑造合格的公民
民国知识分子的杰出代表
民国学界牛人的道德拷问
国民道德修养经典读本
传奇大师李叔同经典文集
洞悉弘一法师内心思想的佳作
中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表
揭示佛门真谛和人生真义
一字千金，值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟。
禅的智慧，呈现的是大自然的客观真理，没有丝毫迷信和玄虚。禅是一种智慧的人生哲学，人人都可以参禅，人人都可悟禅。禅是一种即心即佛的境界，它由入定到开悟，以智慧的、特殊的视角观察世界，透视人间，从而获得心灵上的解放、精神上的畅快、生活上的指导。在轻松、愉悦的状态下，品味到禅带来的心灵洗涤与智慧指引。 余洁编著的《禅与悟全集》把深刻的禅理贯穿到现实生活中，只要你愿意全身心地投入进去，你的心灵必将得到升华，从而领悟到人生与生命的境界。
内容简介
《厚黑学》自诞生以来，多次再版重印，畅销数，成为中国文化界一犬奇观！20世纪80年代又成为台湾、香港地区及日本的畅销书。“厚黑学”的奇妙就在于能教会你在风云变换的人生舞台上掌握先机、抓住制胜要点的智慧。作者视角独特，观点新颖，自成一家，使人不能不佩服其对传统文化的切肤感受与妙悟能力。《厚黑学》就像一面镜子，理所当然地成为了《丑陋的中国人》等一系列抨击落后国民性著作的先河之作。本书插图珍藏版以1935年成都《华西日报》社出版的《厚黑丛话》、《社会问题之研究》、1936年成都晨钟书局出版的《中国学术之趋势》为底本，广泛收集李宗吾先生各个时期的作品精心编撰而成。并对书中所涉及的历史人物和事件，配大量相关的插图及文字说明，便于读者更加直观生动地领悟到厚黑学的精髓。
蔡元培是近代革命家、教育家、政治家，也是中国近代民族学研究的先驱，*首任教育总长，
本书主要包括四部分——华工学校讲义（德育三十篇，智育十篇），中学修身教科书上篇，中学修身教科书下篇，关于国民之修养
本书是一部百年罕见的公民道德实践之书，放在现在意义非凡。今天的青年，若想要从我做起，培养健全的人格、塑造合格的公民，《中国人的修养》实具有重要的指导价值。
傅斯年是著名历史学家、古典文学研究专家、教育家、学术领导人。他是五四运动学生领袖之一、中央研究院历史语言研究所的创办者。曾任北京大学代理校长、“国立台湾大学”校长。他提出的“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”的原则影响深远。 本书精选了傅斯年关于中国人的品德与中国文化的深层次思考，主要包括六部分：1中国人的品德，2我们需要什么样的社会和政府，3民主与自由，4 事业与人生，5我们需要什么样的文学，6我们需要什么样的教育；这些文章对于处于转型期的中国社会和探索人生的读者极具启示。
李叔同，法号弘一法师，是一位传奇式的人物，他是中国新文化运动的前驱，卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家，是中国传统文化与佛教文化相结合的代表，是中国近现代佛教史上的高僧，又是国际上声誉甚高的知名人士。
本书主要阐述了弘一法师关于人生修养与佛学智慧的文章，是全面反映弘一大师人生境界、佛学思想体系的经典著作。
在这部著作中，弘一法师以大学者、大艺术家的俗家修为，向常人揭示了佛门的真谛和人生的真义。书中收集的弘一法师说佛讲禅的内容，堪称全面反映弘一大师人生境界、佛学思想体系的经典著作。
在这本著作中，除了弘一法师的著作之外，还有一部分他的演讲稿与处世格言，这些内容被梁实秋、林语堂等名家誉为“一字千金，值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟”。
弘一大师平生注重实践，本书可谓要言不烦，只要用心品读，定可见大师的慈悲心怀，并用以启迪我们的人生。
?? ? 余洁编著的《禅与悟全集》为读者们精心选取了一些有关参禅和佛理的小故事，主要是历代的禅师的一些非常有名的禅话，语录、公案以及禅师本人的轶事等，这些故事虽小，但每篇都是因事说理，从日常小事阐明深奥的佛理，正是“一花一世界，一沙一乾坤。”从这些生动有趣，通俗易懂的小故事中，我们可以管窥到华夏文化深刻蕴藉的智慧，同时对我们现代人具有极大的启发性。在每一个故事后，都附有简洁的短评，希望能够抛砖引玉，引起大家的共鸣。希望《禅与悟全集》能给您带来有意义的生活启迪，从而帮助您更好地认识人生，认识所处的环境，使我们内观自省，走上自信自强的成功之路。
作者简介
李宗吾，四川富顺自流井（今四川自贡市自流井）人，原名世全，入学后改名世楷，字宗儒，意在宗法儒教，尊奉孔子。二十五岁思想大变，认为与其宗法孔孟之道，不如宗法自己，故改名为宗吾。早年加入同盟会，长期从事教育工作，历任中学校长、省议员、省教育厅副厅长及督学等职蔡元培（ 蔡元培为近代中国创立了现代教育制度。他提倡国民教育、实利主义、公民道德及人生观、世界观、美学教育，倡导自由思想、民权与女权，致力革除“读书为官”之旧俗，开科学研究风气。傅斯年（1896-1950），字孟真，山东聊城人。著名历史学家、古典文学研究专家、教育家、学术领导人。他是五四运动学生领袖之一、中央研究院历史语言研究所的创办者。曾任北京大学代理校长、“国立台湾大学”校长。他提出的“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”的原则影响深远。 傅斯年是胡适的学生，但胡适说他是“人间一个稀有的天才……人世难得合并在一个人身上的才性，而我们的孟真确能一身兼有这些难兼有的品性与才能。”胡适当年刚进北大担任教授时，就发现有些学生比他的学问好，而他在北大讲中国哲学史之所以没有被学生赶下台，就是因为傅斯年等人在私底下做了他的“保护人”。李宗吾，四川富顺自流井（今四川自贡市自流井）人，原名世全，入学后改名世楷，字宗儒，意在宗法儒教，尊奉孔子。二十五岁思想大变，认为与其宗法孔孟之道，不如宗法自己，故改名为宗吾。早年加入同盟会，长期从事教育工作，历任中学校长、省议员、省教育厅副厅长及督学等职
蔡元培（
蔡元培为近代中国创立了现代教育制度。他提倡国民教育、实利主义、公民道德及人生观、世界观、美学教育，倡导自由思想、民权与女权，致力革除“读书为官”之旧俗，开科学研究风气。
傅斯年（1896-1950），字孟真，山东聊城人。著名历史学家、古典文学研究专家、教育家、学术领导人。他是五四运动学生领袖之一、中央研究院历史语言研究所的创办者。曾任北京大学代理校长、“国立台湾大学”校长。他提出的“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”的原则影响深远。 傅斯年是胡适的学生，但胡适说他是“人间一个稀有的天才……人世难得合并在一个人身上的才性，而我们的孟真确能一身兼有这些难兼有的品性与才能。”胡适当年刚进北大担任教授时，就发现有些学生比他的学问好，而他在北大讲中国哲学史之所以没有被学生赶下台，就是因为傅斯年等人在私底下做了他的“保护人”。
弘一法师（1880-1942），是一位传奇式的人物，他是中国新文化运动的前驱，卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家，是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，是中国近现代佛教史上的一位高僧，又是国际上声誉甚高的知名人士。
在同时代人的眼里，他似乎是无法统一的两世人生。由风流倜傥的浊世公子，到重振南山律宗的一代大师——他留给后世的是一系列永远无法明了的谜团……
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